Trouvé à l'intérieur – Page 94Le concept de relativité du temps comporte plusieurs implications. ... normales ou personnes) complique la philosophie de l'espace-temps avec le problème de ... D’un point de vue physique, il ne s’agit pas des mêmes phénomènes, mais d’un point de vue épistémologique, nous pouvons dire que c’est chaque fois notre (relative) ignorance sur l’état des données infinitésimales d’un système dynamique à un instant initial t qui explique notre incapacité de prévoir son état global futur à terme, et qui rend illusoire l’affirmation de son intemporalité. Le temps est un concept très philosophique car sa perception même est différente pour chacun en fonction de l'activité qui est effectuée, avec l'état d'esprit inclus. Ce que Poincaré a justement a mis en évidence, c’est que les équations exigées pour décrire l’évolution d’un système dynamique chaotique sont non-linéaires. Les événements dis « présents » sont comme les autres, à ceci-près qu’ils sont ceux qui se trouvent se produire là où nous sommes. D’une possible affirmation du temps (et de son irréversibilité) à partir d’une relecture des rapports entre contingence et nécessité, 2.1. Précisément cette connaissance à un instant donné est totalement impossible. Elles se reproduisent, évoluent, se propagent et nous survivent, ainsi via les textes, extraits et citations que nous vous proposons…. Voici les explications, en moins de 3 minutes. L'ennui éternise le temps, au contraire, une succession rapide d'événements le raccourcit. Pour Sean Michael Caroll, la mécanique quantique (rappelons que la mécanique quantique = infiniment petit et relativité générale = infiniment grand) inclut le concept de Temps. En 1916, Albert Einstein publie sa théorie de la relativité générale, produit d'une longue investigation dans le champ scientifique. par Bernard PIETTRE. Philosophie du temps Durée, devenir, temps cyclique ou linéaire, théorie de la relativité. Yvon Gauthier est professeur de logique et de philosophie des sciences à l'Université de Montréal. -- [Renaud-Bray]. Prononciation de relativité définition relativité traduction relativité signification relativité dictionnaire relativité quelle est la définition de relativité . Laplace est dans leur sillage. Pour comprendre les conséquences des postulats d'Einstein, embarquons dans un train imaginaire circulant à une vitesse proche de celle de la lumière selon un mouvement rectiligne et uniforme. Oui, ajoutez-moi à votre liste de diffusion. Non, le paysage que j’observe est bel et bien dynamique, il est en mouvement – il suffit de songer à l’éloignement des galaxies les unes des autres pour tout observateur quel qu’il soit - au même titre que je suis en mouvement en son sein. On peut donc rétorquer à Carlo Rovelli que, de même qu’à un instant t, au niveau microscopique, on ne voit pas de direction temporelle du mouvement des particules de gaz, qui au niveau macroscopique s’étend dans l’espace pour être en état d’équilibre, de même à un instant t, dans le mouvement des planètes autour du soleil, on n’y détecte aucune orientation temporelle nécessaire. C'est dans cet ouvrage de jeunesse que Bergson développe pour la première fois une remarquable analyse sur la notion de durée, qu'il oppose au temps objectif mesuré par la science. Corrigé de 193 mots (soit 1 pages) directement accessible » VOIR LE . Les mesures diffèrent selon leur proximité d’une masse gravitationnelle. Nous retrouvons Carlo Rovelli qui énonce très clairement les conséquences indéniables de la théorie de la relativité, fort troublantes pour le commun des mortels et pour le philosophe : « Un présent global objectif n’existe pas, tout au plus pouvons-nous parler d’un présent relatif à un observateur en mouvement (…), Toute idée selon laquelle l’univers existe maintenant dans une certaine configuration et change en bloc avec l’écoulement du temps ne fonctionne plus. Trouvé à l'intérieur – Page 333... science contemporaine a conduit à bouleverser de tels schémas de pensée en réhabilitant le temps. En premier lieu la théorie de la Relativité d'Einstein ... Comment s'oppose-t-elle aux théories de ses prédécesseurs, tels que Galilée et Newton ? Je me souviens la dichotomie basique perception-réalité de la philosophie que tant de discussions apportent ; la . Cependant si elles suivent ce cours, cela provient d’une histoire ; il est consécutif à la formation du système solaire… ce qui explique qu’en dehors de Vénus toutes les planètes tournent dans le même sens, et quasiment sur le même plan… De plus, Carlo Rovelli parle de frottements – « tant qu’il n’y a pas de frottements un pendule continue à osciller à l’infini ». Elle nous est propre, et ne vaut que là où nous sommes. On peut suivre ici l’astronome américain contemporain, Leonard Suskind, qui relie la notion d’entropie à celle d’informations cachées. En revanche, ce n . Pour être plus précis, je veux dire par là que la notion de temps ne peut faire partie d’une ontologie compatible avec notre connaissance de la nature. Si on prend un exemple plus simple, celui du système solaire, on sait ce qu’adviendra nécessairement le soleil, dans 5 milliards d’année ; connaissant sa masse relative, on sait que notre étoile deviendra une géante rouge… avant de s’éteindre définitivement. La conception sous-jacente d'espace et de temps apparaît incontournable pour les physiciens mais aussi pour les philosophes. En savoir plus sur comment les données de vos commentaires sont utilisées. Nous avons vu que le temps newtonien, que la variable universelle « t » n’impliquait nulle irréversibilité des phénomènes physiques, même si nous faisons l’expérience de cette irréversibilité. Car, et c’est une extraordinaire leçon que nous pouvons en effet tirer de la théorie de la relativité : il n’y a pas de présent universel. À ne pas être capable d’oublier. La temporalité au niveau macroscopique est probablement subjective, valable pour les individus humains que nous sommes en interaction avec le monde, dans un minuscule région de la terre – où le second principe de la thermodynamique agirait non de manière nécessaire mais de manière contingente. L’idée d’une simultanéité absolue doit être abandonnée, et donc celle d’un présent commun à tous les observateurs. En simplifiant il faudrait que la vitesse de la lumière soit infinie pour que des événements soient observés « en même temps » par des observateurs proches de ces événements et par des observateurs qui en sont très éloignés dans l’espace, que la lumière d’une supernova, par exemple, soit aperçue en même temps par tous les observateurs possibles existant dans l’univers. Au XVIIIe et XIXe siècles, les mathématiciens Lagrange puis Laplace ont affiné les méthodes mathématiques pour parvenir à intégrer davantage les irrégularités du système solaire, y compris par des méthodes statistiques (la fameuse citation de Laplace est tirée d’un essai sur les probabilités), jusqu’à ce que Poincaré prouve définitivement que le système solaire est instable, et que son comportement à long terme est chaotique et donc imprédictible. . Comme dirait Nietzsche dans le fameux § 344 du Gai Savoir : « C’est sur une foi métaphysique que repose encore notre foi dans la science ; chercheurs de la connaissance, impies, ennemis de la métaphysique, nous empruntons encore nous-mêmes notre feu au brasier qui fut allumé par une croyance millénaire, cette foi chrétienne, qui fut aussi celle de Platon, pour qui le vrai s’identifie à Dieu. Mais cela n’empêche pas que de multiples possibles s’inscrivent à l’intérieur de processus nécessaires. Rudolf CARNAP, Intellectual autobiography. Or aucun système dynamique n’est parfaitement isolé dans la nature : les échanges d’énergie entre des systèmes dynamiques sont tels qu’une création d’ordre ici est compensée par une accroissement de désordre là, et inversement. Si cela nous permet de prévoir la situation ultérieure avec la même approximation, c’est tout ce qu’il nous faut, nous disons que le phénomène a été prévu, qu’il est régi par des lois ; mais il n’en est pas toujours ainsi, il peut arriver que de petites différences dans les conditions initiales en engendrent de très grandes dans les phénomènes finaux ; une petite erreur sur les premières produirait une erreur énorme sur les derniers. Je préférerais parler de réel – car, comme on sait, l’objet est encore constitué par un sujet. Paris, Presses Universitaires de France, 2019, 256 pages. Mais regardons d'abord ce qui s'est passé avant le XXe siècle; qu'est-ce qu'on savait finalement en physiq Et en tant qu’être vivant, en tant qu’organisme, il est un être en effet très organisé, et capable d’instaurer des systèmes organisés (artificiels). Les deux parties, en s'opposant notamment sur les questions d'invariance et de relation et en s'appuyant sur la confusion portée par le nom de « principe de relativité », appliquent des doctrines philosophiques sur les travaux d'Einstein. Un système dynamique ne tend vers le désordre que s’il est isolé. Trouvé à l'intérieur – Page 329A notre avis , l'erreur importante du philosophe français est de n'avoir pas compris qu'avec la relativité généralisée le temps des physiciens changeait de ... L'année même où mourait Galilée, en 1642, naissait, le jour de Noël, l'Anglais Isaac Newton, dont l'œuvre allait être encore plus riche et révolutionnaire. Vous trouverez en fichiers joints quatre documents sur le rapport entre la pensée bergsonienne et la Relativité. Dans le cadre de cette démarche, il est donc indispensable d'introduire la manière avec laquelle cette théorie physique décrit l'espace-temps. Ce que je ne vois pas encore (et qui est donc à venir pour moi) mais qui est déjà vu par un autre n’en est pas moins dans les deux cas un événement passé. Ainsi les phénomènes vivants, comme tous les phénomènes physiques, n’échappent pas à l’accroissement inéluctable d’entropie d’un système isolé. Car si nous scrutons de près l’expérience et sommes sensibles justement au fait, qu’en raison de sa complexité, le réel auquel elle nous confronte résiste à une parfaite détermination mathématique, comme nous le montrent les théories du chaos, nous sommes conduits à devoir faire le deuil de l’idéal leibnizien selon lequel tout serait déjà présent dans les calculs de Dieu ou dans les données initiales de l’univers au moment du big bang). Et là nous ne parlons pas de votre perception propre du temps, qui, selon certaines études d’ailleurs serait perçu de manière de plus en plus rapide au fil des siècles, en raison de l’évolution et de la surabondance de la technologie. Trouvé à l'intérieurBergson avait réfléchi au problème du temps avant que soit conçue la théorie de la relativité. Philosophe de l'intuition, il estimait que la conscience ... [6]. C'est le premier qui sera examiné ici, à l'aune des découvertes scientifiques les plus récentes. Mais elle ne vaut que pour nous., et n’a de pertinence que dans notre environnement. La probabilité que le gaz revienne dans son état initial – retourne se comprimer dans la pièce n°1 - est nulle (ou quasi nulle). Et s’il est subjectif, pourquoi ne peut-il pas être multiple dans l’univers ? Mais précisément le présent n’a jamais qu’une signification subjective. Trouvé à l'intérieur – Page 317... philosophique de la théorie de la relativité générale, Espace et temps dans ... Schlick décrit ici l'espace-temps à courbure variable de la relativité ... La science, la philosophie, la religion et les arts ont leurs propres descriptions du temps. Sur les traces de Poincaré, les récents travaux de Jacques Laskar montrent que dans un temps assez court, relativement à la durée de vie du soleil, c’est-à-dire dans une dizaine de millions d’années, la position respective des planètes entre elles et autour du soleil devient totalement imprévisible. cit. Dans un premier temps, prenons les notions d’ordre et de désordre (et donc d’accroissement d’ordre ou de désordre dans le temps) telles qu’elles se présentent à nous intuitivement pour éclairer ce fameux second principe. C’était déjà la leçon que Kant tirait de la lecture de Hume et qui lui permettait de se démarquer de Leibniz. (Paris, 1996). Trouvé à l'intérieur – Page 97But du chapitre : comprendre la conception d'un espace-temps unifi ́e, ... La physique de la relativité et la philosophie du temps L'espace et le temps unifiés. La théorie de la relativité générale d'Einstein (1915) va plus loin, concevant la gravitation comme une déformation de l'espace-temps, qui n'est plus statique et rigide, mais souple et . Trouvé à l'intérieur – Page 123... le 10 avril au congrès international de philosophie de Bologne , et le 19 ... à un philosophe : - qu'est - ce que le temps ? il commencera un discours . cit. Nous vivons tous dans un monde où l'espace ne peut être défini. La théorie de la relativité avec ses temps multiples, aussi nombreux que les positions des différents observateurs considérés, pose un problème à Bergson qui veut réconcilier les 2 points de vue. Pour conserver cette relativité du mouvement, le prix à payer est la disparition d'un temps également absolu et la conception nécessaire d'un espace-temps à quatre dimensions - […] S’il est impossible de connaître l’état de chaque particule (d’un gaz ou d’un liquide) en mouvement prise isolément, en revanche il est possible de prévoir globalement l’évolution du gaz, et donc d’un ensemble de particules, en s’appuyant sur des calculs de probabilité. Sauf que notre incapacité – irréductible – à connaître parfaitement les données d’un système dynamique à un instant t nous empêche de prévoir son état futur, certes non à court terme, mais à moyen et à long terme. On n’a jamais vu en effet un puzzle dont les pièces ont été dispersées par le vent se reconstituer spontanément. Approchez un aimant du pendule, amenez l’intervention d’une troisième force, le comportement du pendule, s’étendant alors dans les trois dimensions de l’espace, devient complètement chaotique. La relativité restreinte exprime en réalité, une forme de causalité spatio-temporelle qui converge vers les . Il ne défilerait donc pas. Elles les confirmaient, mais pas aussi parfaitement qu’on aurait pu l’escompter : on constatait un petit décalage entre les lieux où ont été observés des éclipses de lune et ceux qu’on pouvait supposer au vu des stricts calculs dérivés de la loi de Newton, comme si la rotation terrestre ralentissait, fût-ce d’une manière infime. Français-Philosophie: Le temps vécu. Mais ils n’impliquent pas que le déterminisme exigé par la science physique, et les sciences de la nature en général, ait nécessairement une signification ontologique – Kant nous a mis en garde contre une telle tentation. Peu importe à quel point nos vies sont régies par les mêmes secondes, minutes, heures, jours et semaines… Peu importe où nous nous situons sur le globe, le temps ne sera jamais absolu. Nous nous souvenons que l’éternité ne désigne jamais qu’un éternel présent – selon toute une tradition philosophique initiée par Parménide et Platon, mais aussi selon une tradition théologique : « Je suis celui qui suis », dit Dieu à Moïse. Interrogeons-nous à présent sur le rôle éventuel du hasard dans cette imprédictibilité effective. Transposons-nous dans dix millions d’années, avec le savoir et les méthodes scientifiques que nous possédons aujourd’hui, nous pourrons prévoir, à court terme en tout cas, très exactement par exemple une éclipse d’un satellite autour d’une planète (quand celle-ci s’interposera entre son satellite et le soleil). Nous pouvons clairement opposer ce texte au fameux texte de Laplace décrivant parfaitement l’idéal déterministe de la science classique : « Une intelligence qui, pour un instant donné, connaîtrait toutes les forces de la nature dont la nature est animée et la situation respective des êtres qui la composent (…) embrasserait dans la même formule les mouvements des grands corps de l’univers et ceux du plus léger atome ». Sur la surface terrestre en revanche, l’émergence du vivant constitue un état improbable défiant cette direction du temps. Les développements de la physique contemporaine, selon des aspects certes très différents, - on songe ici à la physique quantique, aux théories du chaos, et par ailleurs à la complexité des systèmes dynamiques soumis au second principe de la thermodynamique – redonnent peut-être ses lettres de noblesse à la notion de hasard rendant des phénomènes imprédictibles et contribuant à l’émergence d’une asymétrie universelle entre le futur et le passé. Temps relatif. Edward Lorenz remarquait : « Avec les années, les minuscules perturbations n’augmentent ni ne diminuent la fréquence des événements météo comme les tornades. Cette théorie ne doit pourtant pas faire oublier le caractère métaphysique de la relativité, car la relativité est aussi le produit de valeurs, de représentations, de principes. Durée, devenir, temps cyclique ou linéaire, théorie de la relativité... Retrouvez les principaux auteurs et ouvrages concernant cette notion, ainsi que les principales problématiques rencontrées. Un livre plutôt déroutant, qui propose une lecture de Proust à l'aide des clés analytiques, et tout particulièrement du refus de l'intériorité, dénoncé comme un « mythe » (Bouveresse lisant Wittgenstein). Aucune ne représente le temps ; aucune ne représente l’espace. 11, Open Court, La Salle, III., and Cambridge University Press, London, 1963, pp. ». Introduction Paris, 1922. Il y a toujours plus dans le réel que dans nos catégories permettant de le penser. Félicitations, vous ne manquerez plus aucune actu scientifique importante ! Comment saisir la puissance de l'instant ? Présentation du programme de Philosophie Textes officiels : Programme de terminale, voie générale Programme de terminale, voie technologique Enseignement commun dispensé dans toutes les classes… Un texte de Saint Augustin. Les interrogations d’Einstein lui-même au sujet du présent et de la flèche du temps, 1.4. Pour choisir votre vidéo dans la liste, cliquez ci-dessous sur "1/10" : Plan de site - Mentions légales - Contact. Philosophie du roman, Minuit. For people like us who believe in physics, the separation between past, present and future has only the importance of an admittedly tenacious illusion. Nous partageons avec vous le séminaire D : « Le temps et son irréversibilité » tenu par M. Bernard PIETTRE, professeur honoraire de philosophie en classes préparatoires. Elle a pourtant en commun avec la conception de l’univers-bloc d’être totalement intemporelle , dans l’absolu, passés et futur n’existent ni l’un ni l’autre en réalité – seul est un éternel présent. ». Dans cette section, on ne s’intéresse pas qu’à la science, mais aussi à la science-fiction ! ». Trouvé à l'intérieur – Page 39Sa volonté et sa détermination à défendre sa conception philosophique du temps et de la durée, face à la révolution physique de la relativité séduit dans un ... Cette dernière n’a pas plus à voir avec la nôtre que la verticale de l’habitant d’Andromède n’a à avoir avec la verticale terrestre : pas de temps défini pour tous et partout, pas plus que de verticale. xxx ? Le refroidissement progressif de l’univers depuis cet instant du big bang où il était extrêmement dense et extrêmement chaud obéit bien au second principe thermodynamique. Je donnerais un autre exemple : le moindre écart de la queue du billard par rapport au point central de la boule, au départ de son lancer, rend les coups gagnants rares et de manière générale la prévision du jeu difficile, ou valable seulement à très court terme. La sagesse consiste précisément à ne pas se laisser vaincre par la fuite du temps, à savoir regarder les choses sub specie æternitatis. Comment le penser, face à la perfection ontologique de l'éternité ? Kimé, 1999, p. 62. À ne pas être rivé au piquet de l’instant, comme l’animal, comme dit si bien Nietzsche dans la Seconde Considération intempestive. Einstein part du fait que la vitesse de la lumière constitue une vitesse limite, et qu’elle est invariante dans toutes les directions, pour la poser comme une constante universelle ; en revanche les coordonnées de l’espace mais aussi celles du temps varient selon le référentiel choisi. S’inspirant d’un paradoxe que le mathématicien Gödel lui avait soumis, Einstein écrit ensuite : « Cet énoncé (B est avant A) a-t-il encore un sens, si les points qu’on peut relier par une ligne du genre temps sont situés arbitrairement loin l’un de l’autre ? Si un jumeau reste à proximité d'un objet extrêmement massif, comme un trou noir, et que son frère . En simplifiant, on peut les représenter selon le graphique schématisé d’un tronc se déployant d’abord en deux branches, chacune d’entre elle à son tour se divisant en deux autres branches, et ainsi de suite à l’infini ; chaque branche représente un possible, les possibles se multiplient ; au bout du compte une seule ligne de possibles les reliant aura été réalisée, ligne qu’on ne peut connaître a priori mais qu’on découvre a posteriori. Mais ce futur n’est encore connu de personne. L’astronome Halley, contemporain de Newton - à qui on doit des tables astronomiques remarquables qui lui avaient permis de prévoir le retour de la comète qui porte son nom - démontrait déjà, en reprenant le calendrier passé des éclipses de lune tenu dans l’antiquité, que les dates répertoriées par les Anciens confirmaient bien les lois de Newton – elles devaient permettre de connaître aussi bien l’état passé que l’état de futur de l’univers, comme dirait Laplace. Ce n’est que dans notre environnement local que nous pouvons distinguer une dimension particulière, que nous qualifions de temporelle. Il illustrait parfaitement ce qu’avait découvert Poincaré au début du siècle (lequel mentionnait déjà l’exemple de la prévision météorologique). dans La Conversation scientifique. Bergson et Einstein la querelle du temps. En ce sens on peut aussi dire ce temps subjectif, relatif au sujet. Ajouter au panier Abonnement Echange gratuit. La mesure du temps varie d’un système de coordonnées à l’autre en fonction de leur vitesse respective et relative l’une à l’autre ; ce qui pour les uns dure une seconde peut durer pour les autres une minute. Kurt Gödel écrit en effet à Einstein : « J’ai démontré enfin que tu as raison, le temps n’est qu’une vision ». Trouvé à l'intérieurcette machine qui étire ou condense la durée, qui démontre la nature variable du temps, qui prêche la relativité de toutes les mesures, semble pourvue d'une ... la relativité restreinte à la philosophie de la connaissance, et que la relativité générale ne faisait qu'amplifier, puisqu'elle assimilait les repères accélérés à des repères inertiels se déplaçant dans un espace- temps courbé par la présence des masses et qui préservait, de cette nouvelle façon, la covariance des lois physiques. Pour comprendre les conséquences des postulats d'Einstein, embarquons dans un train imaginaire circulant à une vitesse proche de celle de la lumière selon un mouvement rectiligne et uniforme. Les équations de Boltzmann révèlent l’existence d’un « flou » concernant la tendance irréversible d’un système isolé vers le désordre, désignée par le concept d’entropie, comme le remarque Carlo Rovelli : « L’origine de la probabilité considérée par Boltzmann est notre ignorance – écrit-il. de l' univers (L'Univers est l'ensemble de tout ce qui existe et les . Par exemple l’énergie thermique se transfère en énergie cinétique (comme dans le cas d’une locomotive à vapeur, ou d’un moteur à explosion) ; l’énergie cinétique elle-même se transfère en énergie thermique (comme dans le cas du frottement des roues sur les rails ou des pneus sur la route) ; mais celle-ci n’est pas réutilisable sous forme d’énergie cinétique. Cette perte d’un présent universel n’était pas d’ailleurs sans poser problème à Einstein lui-même , comme le rapporte Carnap dans une discussion qu’il eut avec lui : « He (Einstein) explained that the experience of the now means something essentially different from the past and the future, but this important difference does not and cannot occur within physics. Rien de plus étonnant en effet que cette dynamique irréversible inventive de l’univers, dont on ne peut dire qu’elle poursuit une fin qui serait déjà présente à une intelligence idéale dès les origines de l’univers. Un événement insolite, imprévisible s’intègre à l’intérieur de lois régissant par ailleurs de phénomènes de la nature, au regard desquels certains événements sont en effet impossibles. Ce sont ceux qui concernent les phénomènes thermiques, la déperdition de la chaleur, le refroidissement d’un système laissé à lui-même, et suffisamment isolé de son environnement, auxquels on s’est intéressé quand on s’est penché sur l’utilisation mécanique de la chaleur, et qu’on s’est préoccupé par exemple de la façon d’optimiser le rendement d’une machine à vapeur. Nous allons devoir utiliser la relation de l'effet Einstein démontrée dans le chapitre de Relativité Générale: (49.161) qui exprime donc que le temps au sol s'écoule moins rapidement que le temps à l'altitude h. D'après le compte rendu de l'expérience, les avions ont volé à 10'000 [ m] d'altitude. De la même façon, selon la conception de l’univers-bloc, tout ce qui a existé existe encore dans l’espace-temps, et tout ce qui va exister dans le futur existe déjà dans l’espace-temps. Que faut-il entendre par maintenant ("the now") ? « La durée bergsonienne et le temps d'Einstein: conciliation et . C’est le cas par exemple d’un pendule où agissent verticalement la gravité et horizontalement le mouvement que j’imprime au pendule : il oscillera régulièrement, même si initialement je lui ai donné une impulsion de manière maladroite, et que j’ai été approximatif dans mon geste ; il finira par se stabiliser dans son oscillation. This has no importance. Un livre plutôt déroutant, qui propose une lecture de Proust à l'aide des clés analytiques, et tout particulièrement du refus de l'intériorité, dénoncé comme un « mythe » (Bouveresse lisant Wittgenstein). La relativité restreinte a eu également un impact en philosophie en éliminant toute possibilité d'existence d'un temps (Le temps est un concept développé par l'être humain pour appréhender le.) Trouvé à l'intérieur... par « Relativité philosophique » dans sa distinction d'avec tout relativisme . ... Chez Kant le sujet transcendantal avait en lui le temps comme forme a ... 3.1.2 Relativité du temps Après distinction du temps qualitatif ou psychologique du temps quanti- tatif objet de la science, Poincaré précise la relativité de ce temps de points de vue differents. Dans notre cas, nous parlons bien de l’écoulement réel du temps, qui a été démontré lors de nombreuses expériences, et qui ralentit lorsque des particules telles que les muons et les photons gagnent de la vitesse. Temps et relativité restreinte 1. Quand on lit ce texte, une chose est frappante, c’est, je dirais, le caractère leibnizien de la théorie de l’univers-bloc. de Galilée à nos jours. Mais cette information ne pourra jamais être complète : le nombre de chiffres après une virgule est potentiellement infini ; tout calcul est une simplification. La théorie de la relativité spéciale pose également des problèmes pour la philosophie de l'époque . Il n’est plus possible de se référer à un temps universel, absolu, commun à tous les observateurs, pas plus d’ailleurs qu’à un espace absolu immuable commun, que posait Newton. La notion de réminiscence, pourtant au cœur de l . « Selon la théorie de la relativité générale, il y aurait eu dans le passé un état d'une densité infinie, le big bang, qui aurait marqué le véritable commencement du temps. Format: x. Veuillez selectionner une image pour le sujet : La relativité du temps ? Temps relatif. LA THÉORIE DE LA RELATIVITÉ RESTREINTE - David Bohm.
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