De la poétique du geste à la quête de soi. Qu’importent les violences, le dopage, la corruption, la mercantilisation généralisée, pourvu que soient préservés le chavirement des sens, l’ivresse, l’extase, la ferveur et l’obnubilation des « on a gagné ».La première caractéristique essentielle de l’olympisme ancien aussi bien que de l’olympisme moderne, c’est d’être une De là découlent toutes les formes culturelles composant le cérémonial des Jeux modernes. Outre-Atlantique, les résultats semblent mitigés pour le moins, alors qu’un tel processus a été mis en place dès les années 1970 (Leonard II, 1998, 263). Dans le silence de son corps et sa richesse, le sportif retrouve la solitude qui fait de lui un homme total. Littératures. Les sportives et leurs exploits, plus simplement leurs actions, ne sont pas connues. Protégez votre santé : Bougez vous !" Lieu de rassemblement, il peut aussi devenir lieu de débordements identitaires dégénérant en violence ouverte. Les incidents peuvent prendre des formes très variées : insultes, banderoles, ratonnades…Cette situation encore majoritairement hostile aux homosexuel(le)s peut expliquer notamment pourquoi, hormis Amélie Mauresmo, aucun sportif français de haut niveau n’est ouvertement homosexuel, et en particulier dans les sports collectifs (football, rugby). Au cours d'une de ces rencontres, Montherlant aurait confié à son ancien condisciple qu'il était père de deux enfants »Portail des Bibliothèques spécialisées de la Ville de ParisNotices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes En 1940, chez Bernard Grasset, est publié un album de 87 photographies de Karel Egermeier : Paysage des Olympiques précédé d'un texte de Montherlant de 40 pages écrit en 1939 où il … Dans ce vaste territoire qu’est la poésie, écrire c’est avant tout s’embarquer pour un voyage au pays des mots : voyage rêvé, voyage immobile, voyage métaphorique. Cependant, si ces événements, journées « filles » avec tenue « féminine » obligatoire, ne sont pas rejetés par toutes, la majorité des joueuses éprouvent beaucoup de difficultés, et de souffrance parfois, à se conformer. Le silence du corps est libéré quant à lui du temps et de l’espace. Refuser tous les services
J.-C. – Document 2 : Henry de Montherlant, « Vesper », Les Olympiques, 1924 – Document 3 : Patrick Bollon, Manuel du contemporain, 2007 – Document 4 …

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« Ce qu'il faut dire d'abord, c'est que ma mère, qui mourut à quarante-deux ans, en 1915… ». Le corps est l’occasion de ce qu’on pourrait appeler, en hasardant la formule, un Le sujet porte sur les valeurs du sport : valeurs contradictoires partagées entre l’idéal humaniste et fédérateur, le courage, l’éthique, mais aussi les pulsions guerrières, les dérives de l’image et du spectacle, à tel point qu’on a parlé de « religion profane » pour qualifier cette sacralisation du sport. Dès le milieu des années 1970, les institutions européennes ont mis en place des directives ou des comités chargés de promouvoir l’égalité entre les femmes et les hommes. Lieu d’apprentissage de la vie en société, mais aussi échappatoire possible aux pesanteurs sociales, lieu de réintégration, le sport offre des modèles physiques, façonne des modes vestimentaires, et influence fortement notre rapport à l’apparence et au corps. Comme l’écrit avec raison Michel Bouet, « le sport implique que le corps ne soit pas le simple support de l’action, mais qu’il soit au cœur même de l’action, sa substance et non seulement son soutien ».