Introduction :
Des ‘saut ou intervalle’, des trous de mémoire plus communément, peuvent arriver, mais nous avons juste besoin de savoir faire le lien entre toutes nos expériences. L’oubli n’est pas à utiliser comme moyen pour échapper a soi-même car la mémoire est et restera subjective. Par l’affirmation que toute chose est ce qu’elle est, Leibniz, comme il semble, traite le principe de l’identité en principe souverain….L’identité.
John Locke (1632-1704) = Thèse : la conscience suffit à elle seule à fonder la personne.
L’expression « être soi même » n’est elle pas un pléonasme ?
// IN: Locke et Leibniz : deux styles de rationalit é ... “Personne et personnages chez Leibniz et Locke : identité personnelle et corps vivant” / Martine de Gaudemar. 2) Locke, Essais sur l'entendement humain, II, XXVII : l'identité personnelle n'est rien sans la mémoire
C’est précisément le thème qu’aborde le philosophe Leibniz dans son texte extrait de paru en 1703.
Un cas particulier, l’oubli. montre plus All new items; Books; Journal articles; Manuscripts; Topics.
Bibliographie :
→ Comment pouvons-nous nous reconnaître les uns les autres ? Personne = qq chose qui produit des décisions réfléchies….Les cours de philosophie
L’identité personnelle, l’unicité de l’individu, n’est donc pas définie par le souvenir en lui-même mais l’expérience et la marque qu’il aura laissée sur le ‘moi’.
Introduction
L’aide de l’autre peut nous incriminer car il est de notre devoir de tous de s’aider à se souvenir. montre plus Autant …
Il ne fait qu’évoluer grâce aux expériences acquises. Philosopher, c’est prendre conscience de quelque chose, afin de se rendre compte de soi.
La notion de conscience a toujours intéressé la philosophie, car elle est plus ou moins présente dans sa définition même : ainsi pour Socrate, la philosophie est une entreprise qui nous enjoint à prendre conscience de nos préjugés, et par là, a pouvoir mieux nous connaitre nous et le monde qui nous entoure. C’est ainsi que nous devons être jugé pour nos crimes même si on ne se rappelle plus l’avoir commis.
Lorsqu’il réfléchit au problème de l’identité personnelle, Leibniz dialogue très directement avec Locke à qui il entend démontrer que la conscience, conçue sur un mode cartésien, n’est pas l’unique critère de l’identité de la personne humaine. Au début l'auteur se défend d'affirmer ceci: l'identité personnelle et le soi ne seraient pas en nous en s'appuyant ("sous prétexte") le fait que le je ne se souvient plus de ce qu'il a fait.
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(eds.)
Gaudemar, M. de & Hamou, P.
montre plus Si j’ai grandi par rapport à ‘celui que j’étais dans le berceau’ le moi reste inchangé.
Locke l'Identité Personnelle Commentaire De Texte Dissertations et mémoires
Pourtant, il arrive que le caractère d’un homme se modifie au point que l’identité de celui-ci soit altérée: on parle alors d’aliénation, littéralement le fait de devenir un autre.
L’identité personnelle est secondaire, seule la conscienciosité est primordiale : tant que l’on a conscience de nous et de notre expérience, nous existons. Amener la problématique: Pouvons-nous parler d’une permanence du sujet (énoncé….sommes-nous sinon nous-mêmes ? Dans le dernier paragraphe du texte, Locke va s’intéresser à un cas particulier de sa thèse, selon laquelle la conscience – et donc la mémoire, car il n’y a que des souvenirs conscients – fonde l’identité personnelle.
Ainsi, il pense que l’homme est et demeure lui jusqu’à la fin de sa vie même s’il ne s’en souvient plus.
Unverified.
Il ne faut pas en effet poiur leibniz voir dans la mémoire le fondement de l'identité personnelle. Ainsi, la conscience fait l’identité personnelle et la mémoire est une sous-partie de l’identité personnelle. A- Mémoire et identité personnelle
Si la mémoire ne nous définit pas, qu’est- ce donc qui responsabilise l’homme ?
l'Identité Personnelle ( Locke, Essai Sur l'Entendement Humain 1694)
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L'identité personnelle ( Locke, Essai sur l'entendement humain….L’identité se réduit-elle au corps ?
Conclusion A
Dans ce dialogue, Hobbes joue un rôle essentiel, tout d’abord, en tant qu’il contribue, grâce à sa théorie de la personne naturelle, à distinguer le problème métaphysique de … © 2020 Etudier.com L’identité personnelle, ce qui nous définit, est immuable au cours du temps.
Philosopher, c’est prendre conscience de .. afin de se rendre maître de soi.
Au 16e siècle, ds un village des Pyrénées, anecdote qui inspire Montaigne, Locke ou Leibniz : un paysan du nom de Martin Guerre revient ds son village après 12 ans d’absence et découvre qu’un homme a usurpé son identité et a réussi en raison de sa ressemblance avec lui et de sa connaissance de détails….Archives du BAC
“Puissance d’agir et identité personnelle ou : n-y a-t-il que moi qui suis moi?” / Martine de Gaudemar. Il rejette donc ce raisonnement: Si l'identité personnelle et le soi étaient en moi, ils y seraient toujours et je me souviendrai. All Categories; Metaphysics and Epistemology L’oubli est un obstacle que l’homme ne peut franchir que grâce à l’intervention des autres mais n’affecte pas l’identité morale.
L’identité, Garnier F corpus, textes choisis et présentés par S. Ferret, 1998.